高中语文知识—蔡元培的精神遗产还剩多少？
发布:佚名 时间:2010-3-10 15:43:00 来源:网友转载 录入:行者 人气:359
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高中语文知识—蔡元培的精神遗产还剩多少？
近日，适逢蔡元培先生诞辰140周年纪念日，北大在蔡元培雕像前举行了一场小规模纪念活动，主题是“抱定先生宗旨传承北大精神”。这句话，让人感慨系之，却也困惑不已：在今天的大学里，蔡元培等诸先贤的精神遗产还剩下多少？
蔡元培先生的“思想自由、兼容并包”教育理念，一直被视为大学精神之普适性原则。这一理念，更与陈寅恪先生提出的“独立之精神、自由之思想”之学术精神交相辉映，成为中国大学立足现代、面向世界的“双核体系”。
”。可以说，这也是“世界各大学的通例”(蔡元培语)，丢掉前者的大学不成其为大学，遗忘后者的学者不成其为学者。
然而，在繁复迷离的现实倒影里，普适性原则或精神往往难以把握，乃至于误入歧途而不自知。近日国内高校发生了几起师生纠纷事件，关于师道尊严及“大学之道”的争辩，至今余波未平。
这些事件不尽然是个案，而是充分反映了当前大学体制所暴露的一些问题。这就是，目前的大学体制在某种程度上与蔡元培、陈寅恪诸先贤所倡导的大学精神、学术精神颇有不兼容之处。
大学何为？究其一点，大学是培养社会精英的地方。无论哪一个时代，大学生(包括走出大学的人)总体而言都是知识素养较高的阶层，也是一个社会的中坚力量之一。那么，大学应当培养什么样的社会精英？最佳答案里头，肯定包括“人格独立、精神自由”这几个字。这不仅是蔡元培等前辈教育家的共识，也应是每位大学师者的自我体认与追求。
大学该怎样去培养大学生的独立人格与精神？很重要的一点就是，给予他们必要的宽容与自由的求学环境。可想而知，在一个不宽容、不自由的氛围下求学、成长，往往只可能成为一个唯唯诺诺、缺乏自主意识的“臣民”。
而现在大学里的情形又是如何呢？学者张鸣撰文指出：“一门课及格与否，基本上老师说了算，老师上了讲堂，讲得不好，甚至满口胡言，学生基本上没有什么反制的办法……至于教授所带的研究生，基本上等于家生奴才，要你扁就扁，要你圆就圆，课题全做，家务活全包……”这不无形象地反映了当前大学师生地位严重偏斜，过于压抑学生个性的状况。